Les double discours Islamique

Par Ariless

En islam, il y a 2 discours: un discours prosélyte dirigé vers l'extérieur en direction des non musulmans et une discours interne, plus efficace, plus clair, mieux décodé et sans ambiguïté dirigé vers les musulmans.
Si on ne distingue pas les 2 discours, on peut se mêler les pinceaux.
On n'explique pas de la même façon ce qu'est le hijab selon qu'on vit en Algérie ou en France, par exemple. En Algérie c'est beaucoup plus simple et il ne se pose aucun problème. Par contre en France il faut trouver un discours qui soit à la fois efficace à l'intérieur de la communauté musulmane et rassurant à l'endroit des non musulmans. D'autant plus que ces derniers sont majoritaires. Le problème est que certains musulmans écoutent le discours développé à l'intention des français. Cela les déroute.
Le discours vitrine rassurant offert à la consommation des européens est là pour les dissuader de s'occuper de choses qui ne les concernent pas. Il y va de soi que la plupart des non musulmans n'iront pas dans les différents textes s'assurer de l'authenticité de tel ou tel concept, tandis que les musulmans sont au contraire invités à tout vérifier dans le coran, la sunna, la charia et autres fiqh.

En réalité l’islam est à discours multiples. La distribution des taches se fait naturellement selon les capacités et la formation des adeptes. En général, cette répartition des missions est acceptée par tous et personne n'empiète sur les prérogatives de l'autre. Un adepte ne prend pas la liberté d'évoluer sur plus d'un créneau. La subdivision : sunnites-chiite, ou malekites-ibadites-hanbalites-machinites, kharédjites, soufistes, magico-maraboutique, salafite, officiel, maquisard, fondamentalistes, intégriste, modérés ..... Reflète seulement comment s'est fait la distribution des rôles au fil des siècles, parfois dans la douleur, parfois dans la paix, parfois dans l'incompréhension. Mais le noyau reste le même. Le chef distributeur des rôles est le même. L’esprit reste le même, le fondement demeure le même. Et là, point de subdivision. L'objectif étant unique, le chemin pour y aller est ramifié. Mais la convergence est certaine.
De nos jours, ne comptez pas sur un musulman modéré pour s'opposer activent à un musulman intégriste. Il peut le dénoncer du bout des lèvre pour se tirer d'affaire le temps qu'un micro ou qu'une caméra disparaisse, mais il n'ira pas joindre l'acte à la parole pour aller combattre l'intégriste sur le terrain. Ne comptez pas sur un intégriste comme Ali Benhadj ou Djaballah pour discréditer et condamner Bencheikh, le mufti de Marseille.
D'une manière générale, ne comptez pas sur les musulmans basic du peuple pour s'organiser et créer spontanément des milices armées pour combattre les groupes islamistes armés comme el qaeda, les GIA ou le GSPC. A chacun sa mission. Selon son éducation, sa formation, sa position sociale, son courage et ses richesses.
Tarik Ramadan, Dalil Boubakur et le mufti Soheib Bencheikh parlent aux européens. Oussama Binladden, Ali Benhadj, Madani Mezrag et Abbassi Madani parlent aux musulmans. Les uns foutent la paix aux autres. Voila le double discours dont je parlais tantôt.

Ariless

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